jueves, diciembre 30

Bhaghavad Gita 02 - Krishna como Logos y las 6 Darsanas

Bhaghavad Gita 02

Krishna como Logos y las 6 Darsanas  

Continuamos en este artículo con la introducción al análisis del Bhagavad Gita. Este texto nos presenta dos cuestiones importantes. Por un lado el que se refiere al misterio de su origen, y por el otro lado habría que saber qué escuelas de pensamiento se encuentran detrás. 

El personaje principal, Krishna, el oscuro, tiene dos papeles en esta obra. Como ya vimos en la entrega anterior, Krishna representa el Espíritu o Ego superior de Arjuna, y por extensión el de cualquier ser humano. Este Ego Superior no hay que confundirlo con el alma personal o aparato psíquico-mental con el cual todos estamos dotados. Pero además, como ahora veremos, Krishna representa la Luz del Logos o Verbo creador.

lunes, diciembre 27

Navidad: No eres nadie, y eres el Rey

Navidad: No eres nadie, y eres el Rey

Orgullo, falsa modestia, arrogancia, soy el mejor, no soy nadie... yo soy el primero, dejadme atrás, no puedo...

La mente humana oscila de una lado a otro, finalmente anclándose en un papel. El ser humano nace inseguro, desnudo y desprotegido, más aún que ningún otro animal. Dependientes por largo tiempo, desarrollamos un instinto insano por dominar el medio adverso, generando etapas de rebeldías inconsolables, oscilando desde la tiranía más o menos encubierta en el seno familiar, hasta un estado de desvalimiento e inseguridad crónica.

jueves, diciembre 23

Bhaghavad Gita 01

EL BHAGHAVAD GITA
Un intento atrevido de exploración 


En mi juventud había alcanzado ese momento, por el que todos hemos pasado, de indefinición, de duda, de rebeldía, pero todo ello coloreado con un tinte de esperanza, de futuro abierto a todas las posibilidades.

En medio de la incertidumbre, cayó en mis manos este pequeño libro, el Bhagavad Gita, al cual consideraba un libro un tanto exótico y "hippy". Tras el complejo capítulo primero, del que no entendí mucho, llegué hasta una parte que rezaba así:

Te afliges por quienes no lo merecen, y tus palabras no son palabras de sabiduría. Un sabio no siente lástima por los que viven, ni tampoco por los que mueren. La vida y la muerte no son diferentes.

Siempre hemos existido: tanto yo, como tú, como esos reyes. Y existiremos por siempre y para siempre. Al igual que el alma experimenta la infancia, la juventud y la vejez, sin verse afectada por las mutaciones de este cuerpo; así también tomará otro cuerpo después de la muerte. En un sabio no cabe duda acerca de esto…

El Espíritu es indestructible e imperecedero; todo lo penetra. Nadie puede destruir ese Ser Inmutable. A pesar de que estos cuerpos tendrán un fin, habita en todos estos cuerpos, pero estando más allá del tiempo: el Espíritu es inmortal e infinito. Así pues, ¡participa en la lucha, noble guerrero!

viernes, diciembre 17

Los Reyes Solares III

LOS REYES SOLARES III

A veces, cuando no se puede tener lo mejor, se elige un mal menor. El sueño universal de toda la humanidad ha sido ser gobernado por reyes sabios. Es la base de las leyendas del Rey del Mundo. Nuestro mundo de tela y cartón transcurre ahora por los siglos de la desconfianza. Tras la experiencia de largas épocas aciagas, después que los los falsos reyes y los falsos señores de la guerra arrastrasen a los hombres a innumerables guerras y viles servidumbres, se levantó la esperanza de un mal menor, de la liberación por medio de la opinión de la mayoría. 

jueves, diciembre 16

Médicos y Medicinas

Lo que hace grande al Arte de la 
Medicina no son las escuelas, ni las modas, ni los últimos avances, ni el encadenarse a una tradición, ni el ser naturista o científica. 

Lo que realmente hace grande a la Medicina son los grandes médicos, aquellos que por su ejemplo y sacrificio han honrado la profesión, marcando hitos fundamentales con su saber y su ejemplo.

Hahnemann, Ramón y Cajal, Paracelso,  Hipocrates, Maimonides, Avicena, Galeno, Lister, Fleming, Jenner, Osler, Pasteur, Imhotep, Jivaka, Charaka, Ramón Llull, Semmelweis...

Veritas vos liberabit
En memoria de Li Wenliang

domingo, diciembre 12

Los Reyes Solares II

 LOS REYES SOLARES II


Cuenta la leyenda, recogida en los textos del papiro Westcar, que Ra, el dios sol, engendró en una sacerdotisa llamada Reddjedet tres hijos que serían los herederos del trono.

Cuando se habla de otros pueblos y civilizaciones, este tipo de historias se consideran sólo leyendas o cuentos, aunque las pruebas y testigos tienen el mismo grado de veracidad que las del nacimiento de Jesús o del Buda. Que Ra fuera el causante del nacimiento de estos niños puede interpretarse como una fuerte fe y creencia de sus padres, que eran sacerdotes del dios, y que interpretaron el embarazo y nacimiento de los tres niños como portadores de una semilla que anunciaba una nueva era solar. Y así fue, pues durante todo el desarrollo de esa dinastía, desde 2500 a.E.C. hasta el 2350 a. E.C., el culto solar de Ra fue tan importante como para que todos sus reyes llevasen su nombre y para que se crearan varios templos solares, de los que sólo nos queda un testimonio y algunas ruinas más. La historia que nos ha llegado, aunque mutilada y difícil de leer reza más o menos así:

jueves, diciembre 9

Las Edades del Hombre y Tener los Ojos Abiertos

Las Edades del Hombre y 
Tener los  Ojos Abiertos

Un muy querido amigo y compañero de aventuras en Egipto, me escribe diciéndome que mis artículos le recuerdan esos viejos tiempos que compartimos, en los que su ayuda fue tan fundamental y necesaria. No obstante me dice que ahora no se siente adscrito a nada en particular, y que solo trata de mantener los ojos bien abiertos, alerta. 

Eso me hizo pensar que mantener los ojos bien abiertos, especialmente a ciertas edades, es un buen consejo. Tanto mi amigo como yo estamos a punto de entrar en eso que llaman jubilación, o sea el periodo supuestamente de alegría o júbilo, aunque desgraciadamente muchos llegan a esas edades llenos de rencor, de amargura, de culpabilidad y de miedo.

viernes, diciembre 3

Abusir y Abu Ghurab: Los Reyes de la Dinastía Solar - I

 Abusir y Abu Ghurab: Los Reyes de la Dinastía Solar - I

Abusir, al fondo las pirámides de Giza

Unos 15 km al sur de El Cairo están situados, próximos el uno al otro, dos lugares arqueológicos desconocidos por la mayoría, pero que para mí tienen un significado especial. Conocí el lugar gracias a unos muy queridos amigos, Clara  y Mohammed, extraordinarias personas llenas de amabilidad y cortesía, y que poseían un pequeño terreno justo al lado de las pirámides de Abusir. Pasamos en el lugar momentos inolvidables, e incluso en una ocasión nos citamos allí un amplio grupo para contemplar las estrellas, y algún que otro amanecer para contemplar la salida del sol. Los sentimientos que aquellas ruinas desoladas me produjeron hicieron incorporar los mismos en una de mis novelas, de la cual extraigo el siguiente texto como primera entrega de esta serie dedicada a este mágico y especial lugar. En el mismo hay dos personajes, uno de ellos un gnomo llamado Zander, y el otro un médico llamado Ask, que intercambian sus puntos de vista acerca del pasado.


jueves, diciembre 2

Intelectualismo y Transmisión Escolástica

 Intelectualismo y Transmisión Escolástica

En cualquier universidad o colegio del mundo, la formación intelectual ocupa un lugar muy importante. Pero para el filósofo, aunque ésta es necesaria, no es suficiente. Se necesita dar un paso más. Pero aclaremos conceptos.

Por intelecto (inter-electo) entendemos aquello en nosotros capaz de int-eligir, o sea elegir o distinguir de forma racional las ideas y los impulsos que nos llegan a través de los sentidos. El intelecto nos ayuda a comprender y se convierte en un instrumento totalmente necesario, imprescindible en la vida diaria y mucho más aún en el estudio y la investigación.

Cuando aprendemos a utilizarlo, cuando se dan las circunstancias adecuadas, puede ser de gran utilidad. Pero se da el caso de personas que abusan en exceso de esta facultad sacralizándola y haciendo de ella su único instrumento de juicio, la única vara de medir de todo lo humano y lo divino. 

martes, noviembre 30

Conspiraciones y el Plano Inclinado

 CONSPIRACIONES Y EL PLANO INCLINADO

¿Están haciendo las compañías farmacéuticas su agosto? Seguramente. 

¿Hacen todo lo posible para influenciar los organismos nacionales e internacionales para su propio beneficio? No hay duda. 

¿Contratan anunciantes o insertan "anuncios camuflados como artículos" en los diarios principales? Desde luego que sí, como hacen todo el resto de sociedades financieras, partidos políticos, grandes distribuidores, etc. etc.

Todo eso forma parte de la parafernalia que acompaña, ha acompañado y seguirá acompañando a las sociedades humanas, desde el tiempo de los romanos y antes, hasta el presente, especialmente cuando vivimos bajo sistemas capitalistas liberales.

lunes, noviembre 29

¿Es que acaso yo fui una piedra o un animal?

 ¿Es que acaso yo fui una piedra o un animal?

Una y otra vez he crecido como el pasto.
He experimentado setecientos setenta moldes,
perecí como mineral y fui vegetal,
muerto como vegetal me convertí en animal,
partí del animal y me volví un hombre.
Entonces,
¿Por qué he de temer a desaparecer a través de la muerte?
La próxima vez moriré y tendré alas y plumas como los ángeles
y luego me elevaré más allá de los ángeles.
Aquello que no puedes imaginar…
Eso seré.

Rumi

Las tradiciones orientales, especialmente hindúes y budistas, tal como han sido difundidas en el siglo XIX en los países occidentales a través de los llamados movimientos teosóficos y por el renacimiento tanto de las doctrinas budistas tibetanas (movimiento Rimé) así como otros movimientos orientales, postulan un origen de la humanidad extremadamente antiguo y con un desarrollo en fases sucesivas: desde una humanidad etérea, no física ni individualizada, hasta llegar a descender al plano físico, tomando conciencia individual.  Pero ésta forma de ver la creación y evolución humana no es privativa de oriente, porque por ejemplo en América, encontramos parecidas ideas, como ocurre en el llamado Popol Vuh de los mayas. 

miércoles, noviembre 24

La Voz del Silencio 06 - La Doctrina Mahayana

LA VOZ DEL SILENCIO Y LA DOCTRINA MAHAYANA


Continuamos con esta serie de artículos con comentarios sobre La Voz del Silencio, y entramos a una de mis partes preferidas. Personalmente no entiendo el objeto de la Filosofía si no radica en la Acción Constante dirigida en beneficio de los demás, por el medio que sea y como se pueda y cada uno de acuerdo a sus capacidades y posibilidades.

Aunque la primera parte del texto es dura, sin concesiones, veremos que al final, se abre a la más bella de las doctrinas, la del Amor Compartido.

Antes de entrar en aquel sendero, debes destruir tu cuerpo lunar, expurgar tu cuerpo mental y purificar tu corazón.

En la tradición budista y en el hinduismo esotérico, se considera al ser humano como el agregado de varias estructuras o partes. El cuerpo lunar hace referencia a la herencia de los “ancestros”, los llamados pitris o padres lunares en la tradición hindú, y que se corresponden con el cuerpo físico propiamente dicho y  todo el conjunto psicofísico animal. En cuanto a la mente que hay que expurgar es la mente compuesta a la que aquí se refiere, a kama-manas, o sea la mente (manas) impregnada de deseos (kama). Esta mente está influenciada y participa de los elementos animales, y por eso tiene que ser liberada de todos esos elementos inferiores, corregida en su dirección, enderezada y elevada. El corazón, indicaría el centro activo de nuestra conciencia actual como seres humanos, representan la confluencia de lo espiritual, lo mental y los sentimientos, que también tienen que purificarse.

sábado, noviembre 20

La Voz del Silencio 05

La Voz del Silencio 05 - Los Tres Vestíbulos

Caminante del Cielo

Hoy trataremos del paso final de los 3 Vestíbulos. 

Supuestamente ya nos hemos asentado en el Vestíbulo de la Sabiduría, que en su “nivel básico” consiste en desechar primero los conceptos erróneos del Vestíbulo de la Ignorancia, ya comentados, y además dejar de lado las falsas espiritualidades y espejismos del Vestíbulo de la Instrucción. Éste último es muy difícil de superar dado que en el mismo texto se dice que hay una serpiente enroscada detrás de cada flor de aroma estupefaciente. Tras caer embriagado por su aroma, o sea sus falsas expectativas, las creencias que nos hace creer más grande que los demás y separados, son los halagos pseudo-espirituales que hacen que nos olvidemos que hay una serpiente agazapada esperando para atacar. Y puesto que no se trata de una sola flor sino de un floreciente jardín de engaños, la consecuencia es que hay muchas flores donde adormilarse y caer, y las peores y más peligrosas son aquellas en las que la serpiente enroscada en su tallo no sólo nos muerde y envenena sino que además penetra en nuestra sangre y toma posesión de nosotros mismos, convirtiéndonos en discípulos del lado oscuro y en torres infinitas de vanidad y orgullo.


miércoles, noviembre 17

La Voz del Silencio 04

La Voz del Silencio 04 

Los Tres Vestíbulos (continuación)

El primer Vestíbulo de la Ignorancia, en el que estamos instalados, no debe ser despreciado. Todos corremos rápidamente hacia el de la Sabiduría, como si su obtención fuese un regalo divino que hace inútiles todos los pasos anteriores. Este es el mismo error en que caen aquellos que piensan que por el mero bautismo, o algún tipo de absolución dada por alguien, todos los pecados o errores desaparecen. Evidentemente llegar a la Sabiduría no es un proceso de iluminación súbita, no es una especie de "satori", en el cual por otra parte no creo, sino una construcción progresiva. A la Sabiduría no se llega por rituales sagrados, ni por revelaciones de última hora, ni por la comunicación de ningún secreto, sino a través de LA VIDA, del desarrollo y evolución obtenida por los sucesivos intentos, por los fracasos y victorias, por los entendimientos que las enseñanzas nos proporcionan y que nos llevan a modificar nuestra vida, paso a paso.

lunes, noviembre 15

La Voz del Silencio 03 - Los Tres Vestíbulos

La Voz del Silencio 03

Los Tres Vestíbulos


No escribo estos comentarios sobre este hermoso texto desde la posición de aquél que se cree dotado de una revelación, o que simplemente enseña porque SABE. Mas bien lo hago como un ejercicio de meditación, y lo publico por si a algún compañero viajero le conviene. Quizás mis intuiciones coincidan con las tuyas y así nos afirmemos mutuamente. 

A menudo he leído estos párrafos de la Voz del Silencio titulados "Los Tres Vestíbulos". Su significado obvio y directo es el de 3 estadios por los que hay que avanzar alcanzando finalmente eso que llaman Sabiduría,  y desde ahí trascenderla y saltar a la Otra Orilla.

viernes, noviembre 12

La Voz del Silencio 02

LA VOZ DEL SILENCIO 02


Dice la gran Ley (a): «Para llegar a ser CONOCEDOR (b) del YO ENTERO debes primeramente ser conocedor del YO (c). 

a) La Gran Ley, se refiere a la Ley Evolutiva general del progreso de la Conciencia. La ciencia, con distintos matices, reconoce la evolución de las formas materiales atómicas, pasando por las manifestaciones "animales", desde las amebas hasta los animales más superiores. Pero este párrafo se refiere a la evolución de la Conciencia en particular, su elevación progresiva hasta lo que podríamos llamar conciencia espiritual. 


martes, noviembre 9

Al-Fayoum, el Laberinto y el dios Sobek - 04

 El Laberinto Egipcio de Hawara


Varios historiadores y viajeros de los tiempos clásicos dejaron sus comentarios sobre el Laberinto, algunos como referencias tomadas de otros visitantes y otras veces como testigos oculares directos. Entre ellos cabe mencionar hasta 6 fuentes clásicas: Herodoto, Manetón, Diodoro Siculo, Estrabón, Plinio  y Pomponio Mela. Podemos por tanto atestiguar la popularidad y la fama de este lugar.


Ahora bien, según los especialistas, sólo podemos considerar testigos directos a Herodoto y a Estrabón, los demás aunque contienen informaciones interesantes, éstas son de segunda mano o elaboraciones posteriores.


De Herodoto, en las Historias II, 148, hay que entresacar algunas notas:


"...Decidieron legar a la posteridad un monumento común e hicieron construir el Laberinto para su mayor gloria, un poco por encima del Lago Moeris, más o menos en la vecindad de la ciudad llamada de los Cocodrilos (Cocodrilopolis, la antigua Shedyt); de hecho yo pude ver este Laberinto,  una obra más grande que el poder para describirlo...El Laberinto supera incluso a la Pirámide..." 


sábado, noviembre 6

Al-Fayoum, el Laberinto y el dios Sobek - 03

Los Laberintos

Edward Burne Jones -Teseo y el Minotauro en el Laberinto

El primer laberinto del que hay que escapar es el de las palabras, que pareciendo lo mismo hablan de cosas diferentes.

Porque una cosa es un laberinto entendido como enredo o diseño complejo. Psicológicamente se puede definir como situaciones en las que habiendo diversas alternativas, es difícil decidir la salida en cada paso, la decisión siempre es compleja y se complica cada vez un poco más. Se parece al concepto de karma, porque cada acción nos lleva irremediablemente a una nueva situación, que es una nueva disyuntiva y un nuevo punto de comienzo.

viernes, noviembre 5

Al-Fayoum, el Laberinto y el dios Sobek - 02

 Sobek o el Gran Dragón Egipcio

Sobek dando vida a Amenhotep III

La visión común que habitualmente tenemos de Egipto es la de un país desértico en su mayor extensión, aunque regado por las aguas del Nilo. Esto surge de la consideración actual que visualiza a los países según ciertas fronteras marcadas. 

Remet-n-Kemet, el pueblo de Egipto

No obstante, para un egipcio de la antigüedad, Egipto o Ta Mery, "la tierra amada", o también Kemet, "la tierra negra" o húmeda, era la tierra alrededor del Nilo y el agua del Nilo. El fenómeno de la inundación anual representaba el abrazo cíclico y sagrado del río y de las tierras circundantes, y dado que el río era Osiris mismo, la tierra húmeda de las márgenes era su esposa Isis

miércoles, noviembre 3

Al-Fayoum, el Laberinto y el dios Sobek - 01

Al-Fayoum, el Laberinto y el dios Sobek


Verano, El Cairo, en el interior de la Gran Pirámide. Estamos justo a la entrada de la Gran Galería ascendente. Hay un pequeño grupo de personas que se dirigen en fila india hacia la escalera y que se disponen a la ascensión. Alguien llama mi atención al hablar en español en voz alta; está cubierto de sudor y resoplando. 

Acceso a la Gran Galería

Viene de algún lugar de América del Sur y, tras secarse la cara enrojecida, le grita a sus acompañantes diciendo que está harto de ver piedras y más piedras y que se niega a subir por la Gran Galería hasta la Cámara Real. Se da la vuelta con su sombrero a lo "Indiana Jones" y se dirige hacia atrás ansioso por encontrar la salida de aquella infernal pirámide. Había cruzado todo el océano para visitar la Gran Pirámide, y renunciaba en el último momento a entrar en el lugar más icónico.

domingo, octubre 31

El Antaḥkaraṇa Individual y Social

 El Antaḥkaraṇa Individual y Social

Una simple definición del significado del Antaḥkaraṇa, según la tradición oriental, sería decir que es el puente que existe entre el cuaternario inferior (cuerpo y estructura físicas, aspectos vital y energéticos, conjuntos psíquico-emocional y aparato mental) y la tríada superior (mente pura o superior, intuición espiritual, y voluntad pura o Atma, último aspecto espiritual y nexo con toda la humanidad)

Como lo aclaramos en otros artículos anteriores, esos escalones intermedios en realidad se encuentran situados en cada aspecto del cuaternario, o sea que en nuestro aspecto físico-fisiológico encontramos reflejos "triádicos" o espirituales, así como en nuestro plano emocional, donde también hay una representación triádica, etc. 

jueves, octubre 28

Sabiduría y Trabajo por objetivos

 Sabiduría y Trabajo por objetivos


Los textos de sabiduría, como por ejemplo el Bhagavad Gita, la Voz del Silencio, etc., de los que algunos extractos hemos ofrecido en estas páginas, utilizan un lenguaje alegórico y simbólico, lo que lleva a muchos a pensar que se trata de textos más o menos poéticos, o sea "espirituales" en un sentido vago, y que por tanto se les escucha como el que escucha el trino de un ruiseñor, o se los considera como "composiciones inspiradas". Como resultado de ello, muchos de los idealistas y espiritualistas en general tras una primera fase de enamoramiento de dichos textos, se hacen partidarios de los mismos, como se es partidario de tal o cual compositor, cantante o grupo de música. Suena tan bien, ¿no es cierto? Pero todo ese entusiasmo poco a poco se enfría, porque no habiendo plan alguno sino sólo un sentimiento, queda como un buen recuerdo y quizás como buenos consejos para leer cuando uno está deprimido. En definitiva, sentimentalismo nada más.

lunes, octubre 25

La Voz del Silencio y las 7 Voces del Dios Interno

 La Voz del Silencio y las 7 Voces del Dios Interno

El Sendero de la Liberación
Todos los seres desean su liberación de la miseria
Busca pues las causas de la miseria y extirparlas.
Se alcanza entrando en el sendero de la liberación de la miseria.
Exhorta a todos los seres para que entren en el Sendero.
Dedicación en el frontispicio de la edición de Pekín
de la Voz Del Silencio,dedicada por el IX Tashi Lama.

Madame Blavatsky tuvo un profundo conocimiento de la filosofía budista y las doctrinas que ella promulgó fueron las de los grandes maestros. Este libro es una llamada a los hombres para olvidar el deseo, disipar todo mal pensamiento y entrar en el verdadero Sendero. [B.T. Chang Secretario del Tashi Lama, Pekin Julio 1927]

***

Después de más de 130 años desde su publicación continúan apareciendo nuevas publicaciones y re-ediciones de éste precioso pequeño libro, “La Voz del Silencio”. Su autora, o más bien traductora, H.P. Blavatsky, personaje exaltado por sus seguidores, y execrado injustamente al mismo tiempo por aquellos que ni siquiera se han preocupado en saber algo realmente acerca de su obra, nos introduce así a la lectura de este pequeño librito: 

viernes, octubre 22

Medicina, Esoterismo y Fe

 MEDICINA, ESOTERISMO Y FE

Lo esotérico o sea lo realmente oculto, por su propia definición no es accesible, no es comprensible, no está el alcance de todos y en general no conviene al que no está preparado. Por otro lado, esta palabra se ha convertido hoy en una feria de vanidades, engañabobos e histéricos. Ahora bien, ateniéndonos a la definición y no a la opinión, lo realmente esotérico es aquel conocimiento que subyace detrás de todo lo visible y aparente, o sea el sustrato aún no conocido tanto en la naturaleza como en el hombre. Los falsos esoterismos por contra se ocupan de mostrarnos toda su parafernalia, cuanto más absurdo y estrambótico mejor.

sábado, julio 17

¿De verdad existen los Maestros?

 ¿De verdad existen los Maestros?

Siempre hay alguien que sabe algo más. Algunas veces incluso hay quienes son capaces de destilar al oído elementos misteriosos, experiencias nunca oídas antes. También está el fruto del convencimiento basado en haber estado cerca de otro ser humano que por su sabiduría y entrega podríamos calificar de "Maestro". Desde otro punto de vista, como cada ser humano tiene un nivel de desarrollo y unos intereses propios, el número de "maestros" es bastante elevado, porque todos de alguna manera somos maestros de algo, y todos en algún momento hemos sido discípulos de alguien. O sea que hay una cadena infinita de seres humanos que han enseñado a otros, y no sólo una enseñanza digamos que técnica, sino una enseñanza viva, realmente de vida interior, de espiritualidad. 

Pero decía el sabio Confucio que es de tontos mirar el dedo que señala la luna, hay que mirar a la luna y no quedarse embobados en el dedo. Así que con vuestro permiso, me voy a olvidar de los dedos-maestros por el momento, aunque hay algunos que quedan hipnotizados de por vida por el dígito apuntador, como si de gallinas se tratase.

viernes, julio 9

Karma hasta en la Sopa

Karma hasta en la Sopa


Sa-cerdote: Aquellos sí que eran buenos tiempos, la gente te respetaba, porque reconocían nuestra función divina.

Inquirer: ¿Y qué función era esa?

Sa-cerdote: nosotros éramos los intermediarios certificados, sólo nosotros administramos los decretos divinos.

Inquirer: Y ahora...

Sa-cerdote: ¿ahora?, esto es un sindiós, no hay vergüenza ni respeto.

Inquirer: se refiere usted a las denuncias por pederastia...

Sa-cerdote: ¡falsas acusaciones en su mayoría! Pero no me refiero a eso sino a esas ideas infieles que han penetrado en nuestra sociedad...

Inquirer: tales como igualdad, fraternidad, y libertad religiosa, ¿no?

Sa-cerdote: sí, eso mismo, pero además mezclado con conceptos orientales, como eso del karma, ya no hay castigo ni gracia divina, sólo hay el karma que lo explica todo.

Inquirer: Mire, en eso tiene usted algo de razón, no hay que arrojar el agua de la palangana del baño con el niño dentro.  Ciertamente vuestra "religión" ha hecho más por desunir que por unir, separando a unos de otros en base a lo que quería el poderoso y os convenía, traicionando así hasta el mismo concepto de "religión" o sea "religare", “reunir” en latín. Ahora sufrís precisamente el karma de siglos y del cual beberéis hasta la última gota amarga de sangre vertida. Por eso este concepto del karma os hace rechinar los dientes, porque del karma nadie escapa, ni siquiera los poderosos pueden huir. 

jueves, junio 24

¿La Vuelta a la Normalidad?

¿La Vuelta a la Normalidad?

 Desde mi puesto, en uno de estos centros de vacunaciones más o menos improvisados, veo pasar ante mi cada día miles de personas. Veo sus pasos, a veces temerosos, otras arrogantes, y también humildes. Todo el género humano pasa ante mí, los veo dirigirse en fila cada uno con su atuendo tribal característico, grandes y pequeños, peinados hacia la derecha o hacia la izquierda, con ropas intencionadamente arregladas o más frecuentemente descuidadas. Una legión inacabable de almas, con cuerpos bellos los menos y grotescos los más, pero al fin y al cabo almas humanas llenas de la misma ansiedad, esperanzas y miedos.

Esta generación pasará, como todas las anteriores, y los eventos de hoy se olvidarán o serán recordados como algo curioso. Nunca han parecido los afanes humanos más groseros ni estúpidos ante la terrible realidad que hemos vivido en esta generación. Y sin embargo, a pesar de todo, empezamos a recobrar la "normalidad", o sea la vuelta al sin vivir de cada día, al olvido de lo esencial para volver a la lucha por el último dispositivo de moda, por la búsqueda del lugar de vacaciones "fuera de aquí", aunque en el camino se crucen los que van y los que vienen, porque el aquí está en nuestra mente y no en un lugar. 

Pasará el tiempo pues, y hasta algunos recordarán con cierta melancolía los momentos vividos en confinamiento, momentos de paz y meditación. Sin embargo para otros este "monasterio casero",   donde muchas cosas de nuestra vida se replantearon, fue una horrible vuelta al infierno de la realidad personal. La vuelta a la normalidad (?) no hará desaparecer la angustia para aquellos que la vivieron así. Porque la "epidemia", sea ésta cual fuese, una hambruna, una guerra, una enfermedad, nos pone ante la realidad última, transitoria y frágil del ser humano. 

Pronto caerán las mascarillas, el sentimiento de libertad parecerá haber llegado de nuevo con el aire que respiramos libremente. Pero una vez pasado el momento, el aire se enrarecerá de nuevo, lleno de las ansiedades de siempre, de las pulsiones de siempre, de las necesidades que una sociedad inhumana y capitalista impondrá de nuevo como una losa sobre el alma de todos los seres humanos.

Pero si por un momento, sólo por un momento, diésemos gracias al destino, al cielo, al karma, o a quien queráis, por la increíble aunque difícil situación pasada, por la ocasión única de encarar nuestros miedos en ese monasterio casero, entonces enfrentaremos mejor la vida que nos queda, la tremenda aventura que nos queda por delante, llena de desafíos, de heroicidades, de generosidad, de cielo y de espíritu sin fronteras, porque una vida sin heroísmo, aunque sea pequeñito y de andar por casa, no merece la pena ser vivida.

Aprovecha la oportunidad, si sabes de lo que hablo, no vuelvas a la "normalidad" que ellos te venden, sino vuelve de verdad a ti mismo, busca la filosofía o sea el amor a la sabiduría, sólo eso te ayudará en ese camino. 


viernes, mayo 14

Psicología 03 - La Conciencia de Sí Mismo

La Conciencia de Sí Mismo

En la pasada entrega de esta serie sobre Psicología, explicamos el desarrollo progresivo de la conciencia, desde las formas materiales minerales, pasando por vegetales y animales hasta la conciencia humana.

Un amigo cercano y hermano de ideales, Miguel, después de leer mi artículo anterior (ojalá muchos de los que me leen tuvieran esa capacidad y valor, porque así aprenderemos todos) me hizo la siguiente observación:

"Tu artículo me ha hecho recordar un librillo escrito por un inglés llamado Peter Russell, matemático y psicólogo que se dedicó a estudiar la conciencia, titulado "Ciencia, conciencia y luz". En dicho libro afirma, a partir de una pregunta aparentemente inocente, con una sentencia que es todo un tratado contra el materialismo y que dice lo siguiente: ¿Cómo es posible que algo tan inmaterial como la conciencia haya surgido de algo tan inconsciente como la materia?"

¡Bravo por Miguel! Porque hoy en día nos las cuelan todas sin que nos demos cuenta. Es lo que tiene Internet, y lo digital en general, que multiplica por 1000 la Sabiduría y la Tontería, y como tontería hay mucha... Efectivamente, la conciencia no se desarrolla a partir de la materia, no se origina en la materia, sino que la acompaña y se manifiesta en ella. 

En primer lugar, ser consciente de algo, requiere primero un yo, por mínimo e ilusorio que este sea. "Conciencia" es una palabra y concepto que viene del latinajo "cumscire", o sea cum (junto, con) y scire (saber, relacionado también con "scindere": cortar, penetrar, separar o escindir)  

Se refiere por tanto a conocer, y en ese conocer distinguiendo, discerniendo, separando lo que es de lo que no es, la primera separación es la del que conoce y la de aquello que es conocido. Por eso decía anteriormente que se necesita primero un yo, un núcleo a partir del cual pueda existir una conciencia.

Se habla a veces de "elevar conciencia", y cuando se dice o se escucha este concepto, paradójicamente de una manera "in-consciente", todos nos imaginamos algo que está más arriba, muy arriba, e incluso elevamos los ojos dirigiéndolos hacia un infinito ignoto. Claro que en eso de elevar conciencia corremos el riesgo de darnos un tortazo por no ser conscientes de lo que tenemos delante.

Pero empecemos por el principio: "Y dijo Dios: Hágase la luz; y la luz se hizo". Esta es la Luz del Logos o el Dios Manifestado, o Luz Primordial y homogénea, aquello que los orientales llaman Daivî-prakriti, la naturaleza espiritual y elemento vital fundamental que sostiene todos los seres. Es la Conciencia Absoluta que penetra, informa y guía todas las formas evolutivas, la luz que pugna por hacerse consciente de sí misma en su desarrollo en cada ser  individualizado. 

Luz y Conciencia es lo mismo. 


Dios es la Luz de los cielos y de la tierra. Su luz es como la de una hornacina en la que hay una mecha encendida, la la mecha está dentro de un recipiente de cristal, y el cristal es como el de una estrella brillante, encendida por el aceite de un sagrado olivo, que no es ni de oriente ni de occidente, y cuyo aceite refulge sin ser tocado por el fuego. ¡Luz sobre la luz! Dios guía a quien quiere a su Luz, y establece enseñanzas en parábolas para la humanidad, pues Dios tiene el conocimiento perfecto de todas las cosas.

Sura "Nour ala Nour", El Corán

Así esa Luz Absoluta, Mística, penetra entera el universo, y gradualmente se entierra en la materia. La materia aporta el campo de cultivo, y también la división y la inercia. La Luz queda así encerrada, aprisionada en las múltiples cárceles de la materia, y tiene que abrirse paso poco a poco, al principio inconsciente de sí misma, como en la primera apertura de los ojos de un niño recién "dado a la luz", y que no es capaz de distinguir su propio ser del mundo universal que le rodea y con el que se confunde.

Luego, inexorablemente, la luz se manifiesta cada vez más compleja, más brillante, a través de cuerpos también más complejos y sofisticados que, aunque no dejan de ser también prisiones, al menos permiten escapar de su interior y expresar así algo de esa luz que llevan dentro. Y a veces por medio de la poesía, o de la palabra sagrada y misteriosa, es capaz de iluminar otras conciencias para que también despierten ¡Nour ala Nour¡ ¡Luz a la luz! ¡Qué maravilla¡ Contempla todas esas luces en medio de la noche, titilantes, amenazadas a veces, pero que se extienden y crecen a lo largo de los milenios incendiando el mundo entero. 

Así poco a poco la Conciencia Una, después de dividirse, después de esa larga aventura abriéndose paso en la oscura materia, haciendo un esfuerzo último se conoce a sí misma, se ilumina a sí misma, ¡Luz a la luz! y entonces, como dicen los sabios orientales, en los versos eternos de los Upanishads, se reconoce a sí misma como Aquello, como parte de Aquello, como la Luz misma: “Ta Tvam Asi”, Tú eres Aquello, como señala el viejo lema vedantino.

Esta es la esencia de la Filosofía del Iluminismo de Suhrawardi, el filósofo condenado por hereje, por cultivar enseñanzas esotéricas y por atreverse a recuperar la memoria del viejo conocimiento de los sabios iranios del pasado, los sacerdotes del Fuego y de la Luz. Pero eso es tema para otro artículo, Gracias Miguel.

domingo, mayo 9

Psicología 02 - La Aventura de la Conciencia


En el pasado artículo sobre psicología vimos la importancia del impulso del deseo, simbolizado por el dios Kama en oriente, y por Eros y hasta Cupido en el simbolismo occidental. Este dios nos lleva a correr, saltar, amar, odiar también, y a toda clase de movimientos más o menos ordenados o desordenados de nuestros sentimientos, afectos y querencias. 

¿Es eso bueno o malo? 

Depende del momento personal y desde el punto de vista espiritual. Si no existiera seríamos como estatuas de sal, detenidos en medio del movimiento incesante de la vida, por tanto sin capacidad de aprender y experimentar. Por otro lado, su presencia es la causa de todos los vaivenes, sustos y alegrías que la vida nos ofrece, con muchos más momentos de sufrimiento que de paz, según nuestra memoria... 

Pero esto no es normal. 

domingo, mayo 2

Psicología 01 - Ámame u Ódiame, pero no seas tibio

 Ãmame u Ódiame, pero no seas tibio


Por psicología entendemos el estudio de nuestras reacciones emocionales y mentales, su procesamiento y resultado como acción en el mundo material o en el plano mental y espiritual.

La psique o psyché fue simbolizada en tiempos clásicos como una mariposa, y si nos preguntamos por la razón de ello encontraremos que seguramente el colorido y variedad de los dibujos de sus alas tuvieron algo que ver con ello, pues era símbolo de la variedad y riqueza de la mente y las emociones. Pero también por la inestabilidad que representa. A diferencia de las aves y de otros insectos, el vuelo de la mariposa es tembloroso e indeciso, pareciera como si fuese incapaz de adoptar una dirección concreta en sus movimientos. No hay que olvidar que las mariposas surgen de un gusano que se arrastra por el suelo, o sea que nuestra psique, con todo su confuso colorido y su inseguridad, siempre será mejor que sólo limitarse a una vida apegada a la tierra.

viernes, abril 23

Imhotep, Amenhotep y Seraphis

 IMHOTEP, AMENHOTEP Y SERAPHIS


En el anterior artículo dejamos algunas incógnitas sin responder, ¿por qué los antiguos egipcios consideraban que Imhotep y Amenhotep eran uno solo?

Imhotep nació muchos siglos antes que Amenhotep, se conoce muy pocas cosas de su biografía. Sabemos que era sacerdote del culto al dios solar Ra en Heliópolis. La historia cuenta que fue visir del faraón Djoser de la IV dinastía, el famoso constructor de la pirámide escalonada, en cuya construcción tuvo que ver mucho nuestro enigmático Imhotep, pues se dice que fue su arquitecto. Además fue Guardián de los Sellos y Escriba Real, lo que sería equivalente hoy en día al Ministro de Justicia en algunos países, o el Gobernador General en otros. Además no hay que confundir un escriba real con un copista, para ser escriba había que atender a la "Escuela de la Vida", alta institución que habilitaba a los "titulados superiores" del Antiguo Egipto, y para ser Escriba Real había que acumular muchos más méritos, pues sería como decir abogado del estado o alto funcionario del estado.

Por si fuera poco, nos relata la historia que también se encargó de reorganizar el ejército del faraón, y que fue también "Escultor Jefe", nombre que se daba al alto sacerdote de Ptah. Era pues un hombre importante, dotado de grandes cualidades. 

lunes, abril 19

Imhotep y los Misterios Egipcios de la Sanación

 Imhotep y los Misterios Egipcios de Sanación

¿Y qué es la sanación o restablecimiento de la salud? Esta sería la primera pregunta a hacer. Cuando tenemos un dolor, el deseo inmediato es liberarnos del mismo, como sea y rápidamente. Pero que ocurre cuando el dolor no es físico, sino mental o emocional, qué ocurre cuando las decepciones y las costuras de nuestro corazón han sido deshechas y rehechas una y otra vez, lleno de cicatrices apenas queda sitio para una herida más. Y cómo corregir todos los desequilibrios físicos y emocionales que nos han conducido hasta el presente doloroso.

Recuperar eso que llamamos estado de salud se ha convertido en un mito, popularizado ahora en tantas revistas y en tantos anuncios publicitarios de productos de consumo, belleza, fitness, por no hablar de vacunas, cirugías, prótesis, etc. Efectivamente es un mito, porque eso que llamamos "salud" no es algo estático: la vida es un continuo proceso evolutivo que, para algunos, termina en la muerte, y para otros nunca termina. En todo caso es un equilibrio "dinámico", un equilibrio en un momento dado, contando con lo que se tiene y lo que se puede. Y ese equilibrio dinámico tiene que ser una armonía, un tratado de paz entre los diferentes factores mentales y físicos que constituyen al ser humano y que casi siempre están en guerra. Y aquí viene la medicina egipcia, su definición de salud y su fundador: Imhotep, porque en el mismo nombre de ese extraordinario hombre, deificado luego en tiempos posteriores, está la clave de la medicina y del médico, "Imhotep" o "El que Trae la Paz o Armonía".

martes, marzo 30

La Debilidad tu Único Enemigo

La Debilidad tu Único Enemigo

Vivekananda, Charlas sobre el Bhagavad Gita

Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo regreso. Desamparado vine y desamparado me voy. Indefenso estoy ahora. Y no sabemos cuál es el objetivo. Es terrible para nosotros incluso intentar pensar en ello. 

¡Tenemos ideas tan extrañas! Vamos a un médium para ver si un fantasma puede ayudarnos. ¡Piensa en qué debilidad! Fantasmas, demonios, dioses, cualquiera sirve ¡vamos! ¡Y todos los sacerdotes, todos los charlatanes! Ese es precisamente el momento en el que se apoderan de nosotros, el momento en que somos débiles. Luego traen consigo a todos los dioses.

lunes, marzo 29

PRIMAVERA: MUERTE Y RESURRECCIÓN

 PRIMAVERA: MUERTE Y RESURRECCIÓN

Caminando en medio del bosque ciudadano, evitando las duras aceras y en busca de los espacios verdes, pareciera que nuestra alma busca salir de la prisión diaria a la que nos someten nuestras ciudades y aún más en los tiempos de epidemias generalizadas.

Antes del amanecer aún a oscuras, he caminado con paso forzado entre los árboles del parque, y digo forzado porque las piernas a veces no responden como no se les de órdenes firmes, hay que ser tirano con uno mismo a ciertas edades. 

jueves, marzo 25

La Eterna Música de Egipto 10

 Del Nilo al Guadalquivir


Los egipcios albergaron, como muchos otros países, tribus gitanas. Procedentes de la lejana India, en parte se establecieron y en parte prosiguieron su viaje a través del Norte de África hasta llegar a España, donde fundieron sus tradiciones con muchas de las de Andalucía. Su mismo nombre, egipcianos, o gitanos, muestran el tipo de confusión que se tuvo sobre su origen, y también la canalización por parte de estos pueblos de muchos de los elementos artísticos egipcios hacia otros pueblos.

martes, marzo 23

La Eterna Música de Egipto 09

 Egipto y la Música Árabe

Al hablar de música árabe nos referimos a un conjunto ampliamente difundido por todo el Medio Oriente y Norte de África y que en realidad es el resultado de la mezcla de influencias egipcias, babilónicas, persas, anatolias, griegas y sirias, además de hindú.

Su desarrollo comienza a partir de los siglos VII al XIII en las cortes islámicas. El primer gran impulso ocurrió en Siria durante los siglos VII y VIII, es la época en que la corte de Baghdad estaba repleta de poetas y músicos, la época legendaria del califa Haroun el Rashid.

El sistema musical árabe se basa en el llamado maqam (plural maqamat) que es un conjunto de notas fijadas por la tradición con una serie de relaciones características y desarrollos melódicos propios. El maqam puede ser considerado como una “semilla” o modelo a partir del cual se recrea toda la forma musical. 

domingo, marzo 21

La Eterna Música de Egipto 8

MÚSICA COPTA 02

Una de las peculiaridades de la música copta es la variación y repetición de tonos sobre una sola letra pronunciada. Este estilo se denomina melismata o milisma, y aunque también aparece en muchas otras músicas orientales, sin embargo en estas últimas es una simple decoración, mientras que en los himnos coptos forma parte esencial e integrada con el resto. El ejemplo más cercano es nuestra cultura son los cantos de saeta durante la Semana Santa, que también obviamente tienen un contenido religioso y en donde, como en el caso de los himnos coptos, las variaciones sobre una letra son una forma de realzar el sentido piadoso del canto o subrayar un sentimiento.

Ejemplo de Melismata copta:


Ejemplo de Saeta Andaluza


La Caverna en el Siglo XXI - Fitness y Batidos de Frutas

 LA CAVERNA EN EL SIGLO XXI

Fitness y Batidos de Frutas

Casi todos conocen el viejo mito platónico de la Caverna, ese lugar dominado por los poderosos invisibles, donde los prisioneros, nacidos allí, sólo pueden ver sus propias sombras reflejadas en las rocas y a las cuales toman como sus yo reales. 

La clave de todo el asunto radica doblemente en el mundo ilusorio de los prisioneros y también en el autoengaño de los carceleros, que creyendo ser los amos de la caverna no son más que otros actores de este drama de la vida. Porque desde luego la única verdad es que no importa que seas parte de los dominados o de los dominadores, tienes que liberarte de la caverna, tienes que salir de ella y dirigirte a la verdad de la luz del Sol.

miércoles, marzo 17

La Eterna Música de Egipto 07

 Transmisión de la música egipcia

No existe ningún dato concluyente que hasta la fecha nos permita asignar de forma clara y especifica un tipo de música existente hoy en día que pueda ser trazada con todo rigor hasta el Antiguo Egipto. No obstante, podemos decir en principio, a grandes rasgos, que los 3 tipos de músicas predominantes hoy en día en Egipto puede ser divididas en los siguientes tipos:

    a) Música árabe en general.

    b) Música campesina y sus derivaciones modernas.

    c) Música copta

De la música árabe en principio diremos que es el resultado de la fusión de lo egipcio con lo griego, anatolio y alguna que otra influencia persa e hindú.

De la música campesina, o fellahin, diremos que, a semejanza del campesino egipcio, muestra una persistencia inusitada, ya que el egipcio es muy conservador y dado a pocos cambios. Entre sus cantos encontramos peculiaridades propias totalmente distintas de las del resto del mundo árabe, e incluso músicas relacionadas con rituales especiales conservados desde los tiempos faraónicos, por ejemplo los cantos utilizados hasta el presente dedicados al recién nacido (subua)

En cuanto a la música copta, este es el candidato más firme a la continuidad de la música sacra del antiguo Egipto. Analizaremos en este trabajo estas tres modalidades, y podremos comprobar como incluso ha ejercido su influencia en nuestra música flamenca.

miércoles, marzo 10

La Eterna Música de Egipto 06

Dirección y Notación Musical

Simbolismo Osiriano


La carencia de datos directos, o sea de partituras, notaciones complejas, tratados musicales, etc., hace que tengamos que buscar pistas y tengamos en cuenta algunas consideraciones previas sobre como se registraba y ejecutaba la música egipcia.

Hans Hickmann, musicólogo y egiptólogo y una autoridad en instrumentos musicales egipcios, investigó la posible existencia de algún tipo de notación musical, bien representando las notas escritas o como un sistema nemotécnico

viernes, marzo 5

La Eterna Música de Egipto 05

¿Dioses de la Música? 


Antes de comentar sobre los dioses relacionados con la música en el Antiguo Egipto, sería conveniente aclarar lo que se entendía por "dios". La palabra egipcia que le corresponde es "neter" (femenino neterit y plural neteru) Habitualmente en los libros de egiptología de divulgación general se suele traducir por "dios". Pero "neter" no tiene el sentido habitual que le damos a esa palabra, como dios personal, sino que más bien representa la "presencia de un poder o cualidad superior", que puede manifestarse en un hombre, en un templo, en un lugar natural, o en el universo. Implica pues la idea de "poder divino o superior" pero no la de un dios personal.

Cuando pensamos en dioses de la música no nos referimos al "patronazgo" de ese arte sino a referencias, a veces oscuras, que relacionan ese neter/it con la música. Además hay que tener en cuenta que el concepto egipcio de "música" es también muy diferente al que nosotros tenemos, porque se refiere a una "música sacra", una magia, un acceso a lo divino, una parte activa en los rituales secretos y cargada de un simbolismo complejo.

jueves, marzo 4

La Eterna Música de Egipto 04

Tipos de instrumentos

Existía una amplia variedad de instrumentos que incluía las categorías más importantes, tales como instrumentos de viento, de cuerda, percusión, etc. Una característica bien marcada, tal como puede verse en las pinturas, era el acompañamiento rítmico con las manos de las danzas y músicas. 

Ciertos instrumentos tales como tabletas de percusión, y las castañuelas aparecen como forma de suplir el sonido de las palmas. Otros instrumentos de percusión fueron los sistros, las campanillas, címbalos y pequeños tambores.