Los Yugas Hindúes : Ciclos Simbólicos o Cronología real.
En muchos pueblos de la antigüedad se considera el tiempo como algo cíclico, como un tiempo que avanza pero siguiendo unos patrones en parte repetitivos: en otras palabras, no se trata de una repetición de los hechos, sino que estos hechos giran en torno a un centro, de tal manera que pasamos por el "mismo punto histórico", pero a diferentes alturas: es decir, una espiral del tiempo, donde hay progresión y al mismo tiempo retorno.
A → B → C → transformación → A′ → B′ → C′ → transformación → A″...
Observemos la siguiente tabla de los pueblos o civilizaciones que han tenido este tipo de concepción:
| Tradición | Tipo de ciclo | ¿Renovación cósmica? | ¿Final definitivo? |
|---|---|---|---|
| India | Yugas, Manvántaras, Kalpas | Sí | No |
| Egipto | Solar, agrícola, cósmico | Sí | No |
| Grecia estoica | Cósmico | Sí | No |
| Mayas | Calendárico/cósmico | Sí | No |
| Aztecas | Eras/Soles | Sí | No |
| Budismo | Kalpas / saṃsāra | Sí | No |
| China | Yin-Yang / transformación | Sí | No |
| Nórdica | Ragnarök | Sí | Ambiguo |
| Zoroastrismo | Cosmológico | Sí | Sí |
| Judeocristiana | Histórica | No | Sí |
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Observamos que la única excepción a la regla universal es la del Zoroastrismo, que sí implica un final definitivo, aunque dudoso, y la tradición judeocristiana, que es la única que no contempla la Renovación Cósmica y por el contrario prevé un final definitivo, lo cual explica históricamente el espíritu de cerrazón frente al Universo y sus leyes, que representó por largo tiempo, y que sigue representando todavía en ciertos casos ciertos grupos cristianos evangélicos, que consideran el final del mundo, el , no solo una realidad, sino incluso algo deseable que convendría favorecer.
La Tradición hindú, reflejada también en la literatura teosófica habla de 4 Ciclos Fundamentales, que se repiten dando lugar a ciclos aún más extensos que conforman un día de Brahmâ, un año de Brahmâ, etc. alcanzando cifras tremendamente grandes, mayores aún de lo que se calcula que duró nuestro universo, es decir, anteriores al Big-Bang.
¿Qué interés tiene este conocimiento?
En primer lugar, nos sitúa en un momento del ciclo, ante el cual entenderemos mejor sus influencias sobre nosotros, y las limitaciones que dicho ciclo nos impone.
Conocer en qué parte del ciclo nos hallamos nos protegerá de especulaciones fantásticas sin fundamento alguno. Por ejemplo, aquellos que dicen que estamos al final del Kali Yuga, la edad negra, y que en poco tiempo entramos de nuevo en el Krita Yuga, la edad dorada, creando así falsas expectativas y cierto tipo de alienación.
Nos permite relacionar otros sistemas simbólicos, por ejemplo los sistemas septenarios y su relación con los Yugas que, como veremos a continuación, téroicamente son 4, aunque descubriremos que también conforman un septenario.
La siguiente tabla representa los períodos, Yugas, a los que hace referencia la tradición:
| Período | Duración |
|---|---|
| Krita o Satya Yuga | 1.728.000 años |
| Treta Yuga | 1.296.000 años |
| Dvāpara Yuga | 864.000 años |
| Kali Yuga | 432.000 años |
| Mahā-Yuga (los cuatro Yugas) | 4.320.000 años |
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Los Yugas o "ciclos", como su nombre indica representan círculos del tiempo. algo que se repite. Nos llama la atención que las cifras que lo componen tienen unas características, el más corto, el Kali Yuga, es la base para el cálculo de los otros. Así el Kali Yuga tiene 432.000 años, el Dvapara Yuga tiene el doble, 864.000, el Treta Yuga tiene el triple, 1.296.000, y el Krita Yuga tiene el cuádruple, 1.728.000 años.
Pero además, algo sobre lo que volveremos más adelante, todos esos ciclos se corresponden en matemáticas a una "reducción digital" o "raíz digital", o también conocida por algunos como "suma teosófica", es decir, que los números que constituyen estos "ciclos" (círculos) se reducen o equivalen al número 9 (incluso su "forma" así lo indica: el nueve es una figura constituida por un círculo del que se desprende un nuevo comienzo) Además el número 9 posee una relación particular con el círculo y sus cuadrantes fundamentales (360º= 9; 45º=9; 180º=9; 270º=9 ). Si aplicamos la suma reduccionista o teosófica a los Yugas tenemos:
Krita yuga 1.728.000 = 9
Treta yuga 1.296.000 =9
Dvapara yuga 864.000=9
Kali Yuga 432.000=9
Y finalmente, Maha yuga 4.320.000 (=9)
Un Paréntesis: ¿Hay 4 o 7 yugas?
Todos los textos habituales hablan de 4 Yugas. Pero curiosamente, según H.P.B. a los 4 yugas habría que añadir 3 más. Es decir, de la misma manera que tenemos 7 Cadenas, 7 Rondas, 7 Globos, 7 Razas, 7 Sub-Razas, el Septenario Humano, etc., que nos indican una evolución a través del tiempo, de la misma manera los ciclos basados en los Yuga serían también septenarios. En cada ciclo septenario habría 3 ciclos descendentes, un cuarto central (Kali Yuga), y 3 ascendentes que serían el reflejo inverso de los 3 descendentes.
En un artículo publicado por H.P.B. en Enero de 1884 bajo el título de “Premature and Phenomenal Growths” (Crecimientos Prematuros y Fenoménicos), escribe lo siguiente:
«Y así como la cuarta [raza] estaba compuesta por seres (con cuerpos) de color rojo-amarillo, que se desvanecieron en colores pardos-blancos, así, de igual manera, la quinta se transformará [seres de color] blanco-moreno (volviéndose las razas blancas gradualmente más oscuras). La sexta y la séptima de los Manushi (hombres) nacerán ya adultas; y no conocerán la vejez, aunque sus años serán muchos.
Así como los [Yugas] Krita, Treta, Dvapara y Kali han ido disminuyendo cada uno en excelencia (tanto física como moral), así los [Yugas] ascendentes —Dvapara, Treta y Krita— irán aumentando en toda excelencia.
Así como la vida del hombre duraba 400 [años en el primer, o Krita Yuga], 300 [años en Treta], 200 [años en Dvapara] y 100 [en la presente era de Kali]; así, en el próximo, la [duración natural de la vida del hombre será de 200, luego 300 y 400 [en los dos últimos Yugas].»
Ver una exposición más completa sobre este tema en el siguiente enlace: (en inglés)
Los Yugas, tal como HPB los presenta en este texto, tienen que ver con la duración de la vida humana: 400 años en Krita, 300 en Treta, 200 en Dvapara y 100 en Kali; después, durante el ascenso, 200, 300 y 400.
Al menos en este contexto, HPB está utilizando los Yugas como un esquema de evolución humana, no simplemente como cuatro períodos geológicos-históricos de millones de años.
Cabría preguntarnos, ¿Qué es exactamente un Yuga?. Posibles respuestas son:
Yuga, entendido como un período geo-cronológico, literalmente.
Yuga como periodo evolutivo, desde el punto de vista cualitativo (Edad de Oro, Edad de Plata, etc)
Yuga como un modelo o estructura arquetípica.
Pienso que se trata del segundo caso, aunque posiblemente guarde una relación como la que mantiene la escala de temperaturas de Fahrenheit con la de Celsius, no son iguales, pero se corresponden, claro que aplicando los ajustes necesarios.
LA CONTRADICCIÓN ENTRE EL BIG BANG Y LA CRONOLOGÍA ESOTÉRICA
El Big Bang estima, según los científicos que la edad exacta (midiendo la expansión de la luz) 13.797 millones de años. (=9). Esta estimación está basada en una constante universal, la velocidad de la luz. Comparemos estas cifras con la tradición esotérica:
Ciencia: 13.797 millones de años, para el Universo, hasta el momento presente.
Edad de la Tierra: 4.540.000 años, hasta el presente.
Tradición: 4.320.000 hasta el presente (1 Mahayuga)..
Pero... el cálculo tradicional añade además 71 Mahayugas, los Sandhyas o períodos intermedios, que daría como cifras totales e interesantes para contrastar las siguientes:
4.320.000.000 años, un kalpa o Día de Brahmâ.
3.110.400.000.000 años, o un Año de Brahmâ
¿Cómo encajar estas cifras? O bien estamos hablando de una tradición que abarca cientos de ciclos enormes, dicho de otra manera, muchos "Big Bangs", o bien aquí sobran muchos ceros.
Sin embargo, recientes estudios en física cuántica sugieren que el Big Bang no es único, sino una continuación de otros período anteriores.
La idea del Big Bang como un comienzo, sin nada anterior, está siendo cada día más discutido.
Por ejemplo, véase el siguiente enlace al modelo o . Es un campo muy activo en física, de tal manera que se han publicado más de 300 trabajos recientemente. Como la explicación de este modelo es compleja, a continuación vemos una explicación sencilla del mismo. Esquemáticamente sería:
Otro modelo que podemos consultar en Wikipedia es el de o
"En la Cosmología Cíclica conforme, el universo se repite a través de ciclos infinitos, en los cuales el infinito de tipo tiempo de cada iteración anterior se identifica con la singularidad del Big Bang del siguiente".
El esquema sería:
Nuestro Big Bang no más que la frontera entre un eón anterior y el nuestro.
Esta idea se acerca mucho a la tradición, quien la propuso fueron los físicos teóricos Roger Penrose y Vahe Gurzadyan.
Todo esto nos lleva a la idea sugerida más arriba: Los períodos representados ¿no son más que un símbolo de lo cíclico y no una medición de tiempo exacta?. Vamos a aplicar lo que se llama en matemáticas "reducción digital" o "raíz digital", que consiste en reducir los números en base al número 9 a todos los ciclos hindúes:
| Ciclo | Número tradicional | Reducción |
|---|---|---|
| Kali Yuga | 432.000 | 4+3+2 = 9 |
| Dvāpara | 864.000 | 8+6+4 = 18 → 9 |
| Treta | 1.296.000 | 1+2+9+6 = 18 → 9 |
| Satya | 1.728.000 | 1+7+2+8 = 18 → 9 |
| Mahā-Yuga | 4.320.000 | 4+3+2 = 9 |
| 71 Mahā-Yugas | 306.720.000 | 3+0+6+7+2 = 18 → 9 |
| Kalpa | 4.320.000.000 | 4+3+2 = 9 |
¿Son estos números cantidades o números simbólicos expresados como cantidades? Esta distinción es fundamental.
Así, por ejemplo, 4.320.000 puede leerse simultáneamente en dos niveles:
Cuantitativamente: 4.320.000 años.
Simbólicamente: 4 + 3 + 2 = 9 → ciclo completo / retorno / totalidad.
Y aquí el círculo adquiere una importancia particular, porque el 9, como ya mencioné posee una propiedad matemática extraordinaria: sus múltiplos conservan la reducción a 9, mientras que el 9 mismo representa, en la aritmética decimal, el retorno a la unidad de orden superior.
Ejemplo: 9+x = x; así 5+9=14, y 1+4=5, es decir,todo número "arrojado" al 9 genera el mismo número.
Por eso, si la tradición está utilizando deliberadamente 432, 864, 1.296, 1.728, 4.320, etc., podríamos estar ante una codificación numérica de una concepción cíclica, y no necesariamente ante una medición astronómico-temporal o una mera cronología o una simple cronología humana.
Conclusión
Por tanto, como conclusión final, al estudiar estas cifras, debemos hacerlo teniendo en cuenta que tenemos:
La tradición brahmánica, por tanto cifras tradicionales heredadas.
El valor puramente aritmético o de cálculo de estas cifras.
el simbolismo numérico asociado.
y finalmente qué interpretación esotérica hacemos de todo esto.
La base en la que se fundamenta, los números 4, 3 y 2, además del número 9 como factor, deben poseer por tanto una importancia simbólica. Quizá, un intento de explicación pudiera ser que lo manifestado en el universo se simboliza por el 4, o la base cuaternaria sobre la que se sustentan las variaciones posteriores. como los 4 yugas. A ello hay que añadir el factor activo o transformante no manifiesto y esotéricamente actuante, el 3 o ternario, y finalmente la omnipresente dualidad subyacente en todo lo existente representado por el 2.
Una vez más, el estudio de la Tradición, más o menos esotérica, requiere además el contraste con la Ciencia. Esta no puede validar a la otra y viceversa, porque cada una de ellas corresponden a dominios diferentes, pero nos sirve para aclarar las ideas en buscando el contraste entre las dos, que quizá nos sugiera nuevas perspectivas. Todo lo que no sea eso, es tener o bien unas ampliar "tragaderas", o una fe de naturaleza más bien religiosa que filosófica. H.P.B, en su obra maestra, la Doctrina Secreta, lo indica claramente y como una necesidad absoluta en el subtítulo de la misma: "La síntesis de Ciencia, Religión y Filosofía".
