Bhaghavad Gita 02 - Krishna como Logos y las 6 Darsanas

Bhaghavad Gita 02

Krishna como Logos y las 6 Darsanas  

Continuamos en este artículo con la introducción al análisis del Bhagavad Gita. Este texto nos presenta dos cuestiones importantes. Por un lado el que se refiere al misterio de su origen, y por el otro lado habría que saber qué escuelas de pensamiento se encuentran detrás. 

El personaje principal, Krishna, el oscuro, tiene dos papeles en esta obra. Como ya vimos en la entrega anterior, Krishna representa el Espíritu o Ego superior de Arjuna, y por extensión el de cualquier ser humano. Este Ego Superior no hay que confundirlo con el alma personal o aparato psíquico-mental con el cual todos estamos dotados. Pero además, como ahora veremos, Krishna representa la Luz del Logos o Verbo creador.

Navidad: No eres nadie, y eres el Rey

Navidad: No eres nadie, y eres el Rey

Orgullo, falsa modestia, arrogancia, soy el mejor, no soy nadie... yo soy el primero, dejadme atrás, no puedo...

La mente humana oscila de una lado a otro, finalmente anclándose en un papel. El ser humano nace inseguro, desnudo y desprotegido, más aún que ningún otro animal. Dependientes por largo tiempo, desarrollamos un instinto insano por dominar el medio adverso, generando etapas de rebeldías inconsolables, oscilando desde la tiranía más o menos encubierta en el seno familiar, hasta un estado de desvalimiento e inseguridad crónica.

Bhaghavad Gita 01

EL BHAGHAVAD GITA

Un intento atrevido de exploración 

En mi juventud había alcanzado ese momento, por el que todos hemos pasado, de indefinición, de duda, de rebeldía, pero todo ello coloreado con un tinte de esperanza, de futuro abierto a todas las posibilidades.

En medio de la incertidumbre, cayó en mis manos este pequeño libro, el Bhagavad Gita, al cual consideraba un libro un tanto exótico y "hippy". Tras el complejo capítulo primero, del que no entendí mucho, llegué hasta una parte que rezaba así:

Te afliges por quienes no lo merecen, y tus palabras no son palabras de sabiduría. Un sabio no siente lástima por los que viven, ni tampoco por los que mueren. La vida y la muerte no son diferentes.

Siempre hemos existido: tanto yo, como tú, como esos reyes. Y existiremos por siempre y para siempre. Al igual que el alma experimenta la infancia, la juventud y la vejez, sin verse afectada por las mutaciones de este cuerpo; así también tomará otro cuerpo después de la muerte. En un sabio no cabe duda acerca de esto…

El Espíritu es indestructible e imperecedero; todo lo penetra. Nadie puede destruir ese Ser Inmutable. A pesar de que estos cuerpos tendrán un fin, habita en todos estos cuerpos, pero estando más allá del tiempo: el Espíritu es inmortal e infinito. Así pues, ¡participa en la lucha, noble guerrero!

Los Reyes Solares III

LOS REYES SOLARES III

A veces, cuando no se puede tener lo mejor, se elige un mal menor. El sueño universal de toda la humanidad ha sido ser gobernado por reyes sabios. Es la base de las leyendas del Rey del Mundo. Nuestro mundo de tela y cartón transcurre ahora por los siglos de la desconfianza. Tras la experiencia de largas épocas aciagas, después que los los falsos reyes y los falsos señores de la guerra arrastrasen a los hombres a innumerables guerras y viles servidumbres, se levantó la esperanza de un mal menor, de la liberación por medio de la opinión de la mayoría. 

Médicos y Medicinas

Lo que hace grande al Arte de la 

Medicina no son las escuelas, ni las modas, ni los últimos avances, ni el encadenarse a una tradición, ni el ser naturista o científica. 

Lo que realmente hace grande a la Medicina son los grandes médicos, aquellos que por su ejemplo y sacrificio han honrado la profesión, marcando hitos fundamentales con su saber y su ejemplo.

Hahnemann, Ramón y Cajal, Paracelso,  Hipocrates, Maimonides, Avicena, Galeno, Lister, Fleming, Jenner, Osler, Pasteur, Imhotep, Jivaka, Charaka, Ramón Llull, Semmelweis...

Veritas vos liberabit

En memoria de Li Wenliang

Los Reyes Solares II

 LOS REYES SOLARES II

Cuenta la leyenda, recogida en los textos del papiro Westcar, que Ra, el dios sol, engendró en una sacerdotisa llamada Reddjedet tres hijos que serían los herederos del trono.

Cuando se habla de otros pueblos y civilizaciones, este tipo de historias se consideran sólo leyendas o cuentos, aunque las pruebas y testigos tienen el mismo grado de veracidad que las del nacimiento de Jesús o del Buda. Que Ra fuera el causante del nacimiento de estos niños puede interpretarse como una fuerte fe y creencia de sus padres, que eran sacerdotes del dios, y que interpretaron el embarazo y nacimiento de los tres niños como portadores de una semilla que anunciaba una nueva era solar. Y así fue, pues durante todo el desarrollo de esa dinastía, desde 2500 a.E.C. hasta el 2350 a. E.C., el culto solar de Ra fue tan importante como para que todos sus reyes llevasen su nombre y para que se crearan varios templos solares, de los que sólo nos queda un testimonio y algunas ruinas más. La historia que nos ha llegado, aunque mutilada y difícil de leer reza más o menos así:

Las Edades del Hombre y Tener los Ojos Abiertos

Las Edades del Hombre y 
Tener los  Ojos Abiertos

Un muy querido amigo y compañero de aventuras en Egipto, me escribe diciéndome que mis artículos le recuerdan esos viejos tiempos que compartimos, en los que su ayuda fue tan fundamental y necesaria. No obstante me dice que ahora no se siente adscrito a nada en particular, y que solo trata de mantener los ojos bien abiertos, alerta. 

Eso me hizo pensar que mantener los ojos bien abiertos, especialmente a ciertas edades, es un buen consejo. Tanto mi amigo como yo estamos a punto de entrar en eso que llaman jubilación, o sea el periodo supuestamente de alegría o júbilo, aunque desgraciadamente muchos llegan a esas edades llenos de rencor, de amargura, de culpabilidad y de miedo.

Abusir y Abu Ghurab: Los Reyes de la Dinastía Solar - I

 Abusir y Abu Ghurab: Los Reyes de la Dinastía Solar - I

Abusir, al fondo las pirámides de Giza

Unos 15 km al sur de El Cairo están situados, próximos el uno al otro, dos lugares arqueológicos desconocidos por la mayoría, pero que para mí tienen un significado especial. Conocí el lugar gracias a unos muy queridos amigos, Clara  y Mohammed, extraordinarias personas llenas de amabilidad y cortesía, y que poseían un pequeño terreno justo al lado de las pirámides de Abusir. Pasamos en el lugar momentos inolvidables, e incluso en una ocasión nos citamos allí un amplio grupo para contemplar las estrellas, y algún que otro amanecer para contemplar la salida del sol. Los sentimientos que aquellas ruinas desoladas me produjeron hicieron incorporar los mismos en una de mis novelas, de la cual extraigo el siguiente texto como primera entrega de esta serie dedicada a este mágico y especial lugar. En el mismo hay dos personajes, uno de ellos un gnomo llamado Zander, y el otro un médico llamado Ask, que intercambian sus puntos de vista acerca del pasado.

Intelectualismo y Transmisión Escolástica

 Intelectualismo y Transmisión Escolástica

En cualquier universidad o colegio del mundo, la formación intelectual ocupa un lugar muy importante. Pero para el filósofo, aunque ésta es necesaria, no es suficiente. Se necesita dar un paso más. Pero aclaremos conceptos.

Por intelecto (inter-electo) entendemos aquello en nosotros capaz de int-eligir, o sea elegir o distinguir de forma racional las ideas y los impulsos que nos llegan a través de los sentidos. El intelecto nos ayuda a comprender y se convierte en un instrumento totalmente necesario, imprescindible en la vida diaria y mucho más aún en el estudio y la investigación.

Cuando aprendemos a utilizarlo, cuando se dan las circunstancias adecuadas, puede ser de gran utilidad. Pero se da el caso de personas que abusan en exceso de esta facultad sacralizándola y haciendo de ella su único instrumento de juicio, la única vara de medir de todo lo humano y lo divino.