Reencarnación y Concepciones Budistas 04 - Movimiento Rimé y Blavatsky

Movimiento Rimé y Blavatsky

...Resumamos pues de la manera más simple posible lo dicho anteriormente. Hay dos posturas con respecto a la reencarnación. 

La primera es la que sostiene el budismo hinayana y hoy en día también el mahayana tibetano moderno, y que propone que todo es un proceso material evolutivo, en el que pensamiento, emociones, materia gaseosa, materia solida y sentidos, se mezclan en el proceso de la vida, tanto en planos materiales visibles como en invisibles. Cada acción tiene una reacción y como resultado aparecen nuevas formaciones dependientes que dan lugar a nuevas acciones y reacciones sin final previsible. El hombre condicionado desde el nacimiento por la ignorancia (avydia) y el karma con el que nace, comete nuevos errores en una cadena interminable de renacimientos.

Reencarnación y Concepciones Budistas 03 - Buddhismo y Budhismo ¿cuál es la diferencia?

Buddhismo y Budhismo ¿Cuál es la Diferencia?

...Todo lo expuesto anteriormente demuestra sin lugar a dudas que eso que llamamos "yo" personal no es más que una ilusión, es decir transitorio y dependiente.

-Pero oiga, usted cree que mi yo es ilusorio, tóqueme si quiere, ve ¿acaso soy una sombra o un espejismo? ¡Cruce la calle sin mirar, veremos a ver si el autobús que lo atropella es ilusorio!

-No se sulfure, tiene usted razón. Este es un malentendido frecuente; de un lado encontramos los negadores de este mundo y su realidad, y del otro lo materialistas y racionalistas que afirman que éste mundo es la única realidad. Verdaderamente se han escrito toneladas de papel con afirmaciones y negaciones acerca de ello. Y creo que la verdad, como ya apunté, es doble. Ciertamente el yo personal es ilusorio y transitorio en relación a la eternidad, pero real "en este momento" y si cruza la calle sin mirar su ilusoria personalidad va a chocar con el ilusorio autobús, y se va a hacer usted ilusorios trozos, terminando su existencia en este ilusorio mundo y despidiéndose de sus ilusorios amigos y familia.

Reencarnación y Concepciones Budistas 02 - ¿Entonces Qué Reencarna?

¿Entonces Qué Reencarna?

Volvamos entonces a la pregunta: ¿Qué es lo que reencarna? Básicamente algún tipo de ser, de existencia. Pero lógicamente para nuestro propósito solo tendremos en cuenta a un ser que posea “conciencia” de ello, porque un pedrusco arrojado y partido en trozos y vuelto a pegar no creo que pueda considerarse una reencarnación. Por consiguiente reduciéndolo a lo básico, lo que reencarna es una “conciencia”, o sea un núcleo del ser que toma contacto con el plano denso y que comienza a ejercer su función en dicho plano: “cum scire” o sea tomar conciencia interactuando con dicho plano.

Sin embargo la doctrina budista común insiste en que esa conciencia no posee por sí misma existencia, sino que es dependiente de su interacción con otros componentes. La existencia de un Yo estable e independiente sería algo incluso a no considerar. 

Reencarnación y Concepciones Budistas 01 - ¿Fui Yo Acaso Cleopatra?

REENCARNACIÓN  y CONCEPCIONES BUDISTAS

¿Fui yo acaso Cleopatra?

La mayoría de los trabajos y estudios sobre la Reencarnación se concentran en una serie de ideas básicas más o menos comunes. No obstante, la mayor diferencia se encuentra en las actitudes apriorísticas con las que se enfocan. O bien tratan de “convencer” o probar la existencia de la reencarnación o por el contrario de desaprobarla. Se aducen múltiples razones en un sentido o en el otro, teniendo como último objetivo en realidad la defensa de las posiciones religiosas o filosóficas particulares desde las que se hace el análisis.

Por consiguiente, no nos detendremos en explicaciones con el fin de “probar” la existencia de tal fenómeno, porque al fin y al cabo, a menos que se posea conciencia y memoria de ello – que en todo caso sólo seguiría siendo válida para uno mismo – sería inútil y una forma de convencer a los ya convencidos. Hay mucho de fe o de creencia religiosa casi dogmática en muchos de los “creyentes” de la reencarnación como en los detractores, además de manipulaciones del concepto para acomodarlo a los propios deseos, sueños y vanidades personales: nadie "recuerda" ser la encarnación de un pobre mendigo, casi todos recuerdan haber sido grandes reyes, princesas, o sabios sacerdotes, lo cual suele ser más bien signos de vanidad infinita, pues no hay tantas "cleopatras" ni "napoleones" ni grandes reyes en el pasado como para que todos queden contentos.

La Cara del Miedo y la Felicidad inalcanzable

La Cara del Miedo y la Felicidad inalcanzable

Hoy he hecho un ejercicio de "meditación en movimiento", o sea pasear pensativo, y he dejado pasear la mirada por todo lo que me rodea y por el panorama interior de todo lo que siento.

He visto miedo en las calles, gente corriendo y haciendo deporte que nunca antes había hecho, como si de repente sintiéndose culpables de dejadez e indisciplina, tuviesen la necesidad de reformarse siendo "mejores atletas y ciudadanos", pero miro a las caras y, aunque no todos, es miedo lo que reflejan, miedo al apartar la vista, miedo al cruzarse al otro lado de la acera de manera exagerada y ostensible.

Y he mirado en el interior, y he visto un espejo que refleja todo lo que le rodea, pero es un espejo mágico, porque si se empuja un poco, como Alicia en el País de las Maravillas, da paso a otro mundo.

La felicidad parece ahora más lejos que nunca, por eso da miedo, pues lo cierto es que la felicidad que imaginamos es transitoria, el tiempo que transcurre tras haber bebido agua y volver a sentir sed, y es dependiente porque necesita el auto engaño de las cosas que parecen ser, pero que en realidad no son.

Derechos Humanos - El Compromiso de la Filosofía

DERECHOS HUMANOS: 

EL COMPROMISO DE LA FILOSOFÍA

En primer lugar cabe preguntarnos qué son y cuál es el origen del concepto "derechos humanos". Como define Stéphane Hessel, participante en la redacción de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH), los derechos humanos son un instrumento emancipador, no es un discurso ideológico sino una práctica de lucha por la igualdad frente a la opresión.  

Su formulación en 1948 fue el resultado directo de la lucha contra el nazismo, estalinismo y las consecuencias del holocausto, o sea los grandes totalitarismos del Siglo XX, quizás el más sangriento de la historia. 

Los estados no sólo no son neutrales con respecto a los Derechos Humanos, sino que han sido o pueden ser agentes que promuevan su restricción e incluso la eliminación de dichos derechos. Los agentes que pueden violar los derechos humanos son los Organismos Internacionales, los Estados y los Grupos de Estados. Sólo cuando se ratifica internacionalmente un tratado, es cuando estamos dentro del campo de los DUDH. De aquí surge claro está una posibilidad de manipulación política, el uso de los DUDH de un país contra otro. 

A nivel individual, los derechos subjetivos son violados por particulares, personas físicas o jurídicas, grupos o sociedades en relación al derecho de propiedad, objetos, etc. Sin embargo, el respeto y la implementación de los DUH es internacional.

Siete Claves para Superar la Crisis y No Morir en el Intento 08 - Clave 7: Busca tu Lugar en el Tiempo

Clave 7: Busca tu Lugar en el Tiempo

Cada día, cada minuto, nuestra conciencia avanza en el tiempo, y con él el lugar o los lugares a través de los cuales camina esa conciencia. Así las tres dimensiones del espacio y la cuarta dimensión del tiempo se constituyen en nuestra prisión personal de la que nunca podemos escapar. No importa cuan lejos viajemos, no importa que vayamos hasta el último confín del universo, siempre viajamos en el interior del túnel constituido por esas cuatro paredes-dimensiones.

Los egipcios sabían eso muy bien, y lo representaban en sus tumbas: así las tapas de los sarcófagos, cuajadas de estrellas, representaban el cielo, el suelo era representado por el símbolo de la tierra, y los cuatro hijos de Horus, o sea las cuatro dimensiones, representado rodeando y al mismo tiempo en el interior del sarcófago en el que vivimos. Porque vivimos en un sarcófago, enterrados en vida, en las cuatro dimensiones.

Una visión un tanto pesimista... pero...

Gato Blanco o Gato Negro

Gato Blanco o Gato negro

Gato blanco o gato negro, da igual, lo importante es que cace ratones

Deng Xiaoping

Cierto, siempre que el gato siga siendo gato y no sea él cazado. La crisis está ya aquí (¿cuándo ha dejado de estar?) y ciertamente como en otro lugar de este blog hemos analizado, la nueva edad media se anuncia allá en el horizonte. Lo que ocurre es que no es como lo imaginamos ni como lo deseábamos, es otra cosa. No hay caballeros andantes, ni dragones, salvo los de siempre que se ocultan bajo propagandas publicitarias, y se parapetan detrás de las ventanillas de bancos y ministerios. 

Aunque existen parámetros comunes a todas las edades medias, no podemos prever todos los detalles. Ciertamente habrá desunión, ciertamente también inseguridad, pero sobre todo desconcierto. Estamos ante los primeros coletazos, aunque en realidad sus causas ya comenzaron hace cierto tiempo.

Los conflictos sociales y políticos se avivarán, tanto a nivel de los pequeños grupos, ciudades, territorios, e incluso países. Los modelos sociales, capitalismo y comunismo en los extremos, acentuarán sus características e intentarán imponer sus modelos, de la misma manera que en el pasado la burguesía floreciente y la nobleza también se enfrentaron por última vez. Lo que surja no será ni capitalismo, ni comunismo, sino otra cosa.

-Sí, oiga muy interesante lo que dice, ¿pero yo qué debo hacer? ¿Debería reunirme con otros para hacer ollas comunes, debería cultivar setas en el sótano, quizás plantar patatas, o criar gallinas, o hacer huertos ecológicos o mermeladas?

-Bueno, quizás llegará un momento en que tendrá que hacerlo, y para ello como primer paso tendrá quizás que cambiar el lugar donde vive por otro que le permita esas actividades de supervivencia. Pero creo que eso no es necesario de momento, aunque no estaría de más estudiar un poco esas cosas. Pero lo que creo de verdad es que cuando los sistemas se caen, cuando los conflictos se avecinan, sólo hay dos cosas que podemos hacer, garantizar nuestra seguridad vital, y REIVENTARNOS. Da igual como se le llame, emprendedores, startups, ganapanes. 

Las sociedades occidentales se han acostumbrado en exceso a depender cada vez más de estados paternalistas y proveedores, aunque deficitarios casi siempre. Tenemos que buscar nuestra individualidad madura e independiente, para luego a continuación asociarnos a otros hombres y mujeres libres como nosotros mismos. Necesitamos apartar el miedo, creer en nosotros mismos, tener iniciativa y evitar las dependencias tanto personales como generales. 

En definitiva, necesitamos recuperar nuestra libertad, sin miedo, dejar la parálisis del confort, aprender de nuevo a cazar y pensar por uno mismo, seas gato negro o blanco.

Siete Claves para Superar la Crisis y No Morir en el Intento 07 - Clave 6: Busca los Valores Inmortales

Clave 6: Busca los Valores Inmortales

Primero, ¿dónde deberé encontrar esos valores? ¿En el mundo alrededor, en un libro, en un museo? ¿O en mi interior?

Una pequeña digresión ecológica: Si un extraterrestre observase nuestro mundo vería que en la naturaleza terrestre todos los animales cumplen una función, existe un equilibrio entre ellos. Pero al mismo tiempo vería que hay un ser extraño cuyo fin ecológico no es visible a primera vista. No parece en principio que el hombre sea necesario para algo concreto en el ecosistema sino que más bien en muchas ocasiones es un destructor del mismo. Entonces, ¿cuál es la función del hombre en este sistema ecológico terrestre?: Ser portador de valores e ideales

El hombre es la conexión con el mundo superior y arquetípico, por eso el hombre es un ser mixto, como diría Platón hecho "de lo uno y de lo otro".