Ante una Nueva Edad Media III
Los Periodos Intermedios en el Antiguo Egipto
Uno de los pocos ejemplos relativamente bien documentados de per铆odos intermedios se da en la historia del Antiguo Egipto. El Primer Periodo Intermedio del Antiguo Egipto transcurre de c. 2175 a 2040 a. C. Es un periodo de caos cuyas causas se encuentran en la progresiva descentralizaci贸n del poder durante el reinado de Pepi II, en la VI dinast铆a, aunque quiz谩 sus causas m谩s profundas haya que buscarlas en la V dinast铆a. Los faraones sustituyeron poco a poco una nobleza basada en el m茅rito personal y no transferible, por una nobleza hereditaria a la que colmaron de poder y posesiones, como forma de mantenerlos a su lado, y que a la postre convirti贸 a los nomarcas y caciques locales en los 煤nicos poderes reales del estado, permaneciendo la figura del fara贸n como un mero poder nominal.
A esta situaci贸n se a帽adi贸 una serie de periodos de sequ铆as que provocaron hambruna entre el pueblo, y empuj贸 a las tribus del desierto a ocupar el valle en busca de subsistencia. Poco a poco la anarqu铆a se apoder贸 del pa铆s y 茅ste se vio invadido por los pueblos asi谩ticos, quienes siempre fueron considerados como prototipo del caos y el desorden. El final de este periodo se corresponde con los inicios del Imperio Medio, resultado del esfuerzo de los monarcas tebanos para reunificar y reorganizar el pa铆s.
El Segundo Periodo intermedio comienza con la XII dinast铆a, 1800 AC, que poco a poco va perdiendo el poder y es sucedida por la XIII dinast铆a caracterizada por su gran debilidad y por aparecer por primera vez entre sus reyes uno de estirpe sem铆tica, Khendjer. Este proceso disgregador se aceler贸 durante la XIV dinast铆a que es cuando hace su aparici贸n los Hyksos, pueblos de origen sem铆tico que progresivamente invaden el delta hasta constituirse sus l铆deres en faraones durante la XV y XVI dinast铆as.
Estos per铆odos de confusi贸n y destrucci贸n del orden social fueron descritos en cierta literatura egipcia. Entre los textos m谩s importantes est谩 el Canto de Ipuwer. Durante largo tiempo se atribuy贸 a un noble que describe en sus eleg铆as el primer periodo intermedio, sin embargo se tiende hoy en d铆a a considerarla como una composici贸n gen茅rica que refleja tanto el primer periodo intermedio como el segundo unidos en un 煤nico tema general, el del "caos versus el orden", una especie de advertencia basada en las experiencias pasadas.
De hecho bien podr铆a aplicarse el mismo texto a los que podr铆an considerarse nuevos per铆odos intermedios en la historia de Egipto: aquel que precede y se prolonga a trav茅s de la invasi贸n asiria, previa a la conquista maced贸nica, y el que corresponde a las consecuencias de la invasi贸n isl谩mica del pa铆s. Esta 煤ltima representando el mayor periodo intermedio en la historia de Egipto, pues si bien Egipto form贸 parte del imperio 谩rabe, s贸lo lo fue como granero y fuente de fuerza del trabajo para sostener dicho imperio, hecho que llev贸 poco a poco a la destrucci贸n de la propia identidad nacional, al olvido de toda tradici贸n, y finalmente a la consunci贸n del pa铆s, llegando en el siglo XVIII la ciudad de Alejandr铆a a tener solo 6000 habitantes movi茅ndose entre las ruinas de la gran ciudad.
El proceso de arabizaci贸n del pa铆s llevo m谩s de 300 a帽os, lo que nos indica que la invasi贸n 谩rabe no supuso la mera colonizaci贸n e instalaci贸n del pueblo 谩rabe en Egipto, sino que fue un poder militar impuesto a la poblaci贸n nativa, sangriento por lo dem谩s. Se calcula que alrededor de 300000 egipcios murieron en ese atropello, adem谩s de la quema de m谩s de 450 iglesias. A煤n hoy en d铆a, en las escuelas primarias egipcias los libros de historia despachan en dos l铆neas la llamada "cultura del valle del Nilo" mientras que dedican el resto del texto a explicar el origen, desarrollo e importancia de la naci贸n 谩rabe partiendo de los beduinos en las jaimas del desierto. Pocas veces en la historia se ha visto tal olvido de la memoria de un pueblo en aras de razones religiosas.
Todos estos per铆odos intermedios pueden muy bien ser reflejados en los versos de Ipuwer, entre los que podemos destacar una serie de temas:
-La invasi贸n por los “Aammu”, o pueblos orientales
-La subversi贸n del orden social, la democratizaci贸n, no positivamente como los entendemos hoy, como valores democr谩ticos a la "occidental" (libertad, igualdad de oportunidades, igualdad de derechos y deberes, derechos humanos, etc.) sino como el hundimiento del sentido aristocr谩tico, entendido 茅ste como el liderazgo del m茅rito.
-La p茅rdida de los valores morales e ideales
-Como consecuencia de todo lo anterior, la inseguridad generalizada, la injusticia, el desorden social y por tanto las hambrunas, epidemias y guerras.
Continuar谩: La Invasi贸n de los Aammu
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