mi茅rcoles, noviembre 18

El Efecto Mariposa y el Mundo Nuevo

EL EFECTO MARIPOSA Y EL MUNDO NUEVO


Qu茅 hacer cuando todo se descompone a tu alrededor y sientes que todo se ha vuelto dif铆cil y complicado. ¿Qu茅 es lo que define los "tiempos dif铆ciles" ¿guerras? ¿hambrunas? ¿pestes? 

Guerras siempre ha habido, es algo que casi define al ser humano o m谩s bien a todos los antropoides, porque tambi茅n 茅stos organizan guerrillas. Las hambrunas tambi茅n han sido frecuentes. Precisamente lo que ha precipitado la ca铆da de muchos reg铆menes es la creciente oposici贸n de los "est贸magos vac铆os" contra los gobiernos. En cuanto a las pestes, 茅stas han sido la consecuencia del agravamiento de situaciones de colapso social end茅mico.

lunes, noviembre 9

Ser Quijote: 4 tipos de hombres y 4 conciencias

Ser Quijote: 

4 tipos de Hombres y 4 conciencias


Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella viv铆an ignoraban estas dos palabras de tuyo y m铆o (El Quijote)

Cuenta Plat贸n que hay cuatro tipos de hombres, porque el dios coloc贸 en el alma de cada uno diferentes valores simbolizados por metales, as铆 hay hombre de oro, de plata, de cobre y de hierro.

Tambi茅n en la antigua civilizaci贸n hind煤 clasificaron a los seres humanos como sabios (brahmanes) guerreros (kshatriyas) comerciantes y artesanos (vaysias) y trabajadores y campesinos (sudras). Claro que esa clasificaci贸n en origen se refer铆a a valores internos, pero con el transcurso de los siglos y la p茅rdida de valores se convirti贸 en un sistema hereditario y perverso.

domingo, noviembre 1

Conspiranoia

 Conspiranoia


Como se explic贸 en el art铆culo precedente, lo que ayud贸 a que el hombre primitivo pudiese sobrevivir y no ser aniquilado a pesar de su debilidad, era su capacidad innata para tener una "mente negativa": ver los peligros de antemano, pensar en los accidentes y en lo peor que puede ocurrir. 

El mito griego dice que Prometeo trajo el fuego al hombre, y esto permiti贸 que el hombre pudiera acceder a todas las artes humanas y a la ciencia. Claro que ese fuego se refer铆a al fuego mental humano, porque a diferencia de la mente animal, como el mismo nombre del h茅roe indica, Prometeo o 螤蟻慰渭畏胃蔚蠉蟼 en griego, es la mente humana que posee la capacidad de previsi贸n, premeditaci贸n y prevenci贸n.

Tambi茅n se coment贸 que esta mente previsora est谩 tambi茅n en el origen del eterno miedo, desaz贸n, inquietud y desconfianza hacia el futuro que siempre nos atenaza. As铆 un animal sufre en el presente el dolor que se le inflige, pero el ser humano sufre por el presente, por el pasado y por el futuro. Es la triple condena que todos padecemos, porque somos hijos y herederos de Prometeo.

viernes, octubre 30

El Liderazgo Neanderthal

El Liderazgo Neanderthal


"Es invierno, fuera de la cueva todo est谩 cubierto por nieve, los peque帽os est谩n refugiados junto a su madre bajo mantas de pieles en lo m谩s profundo de la cueva. Despu茅s de cubrirte bien con gruesas vestimentas, tomas el hacha y la lanza y sin apenas mirar hacia atr谩s sales a enfrentarte con toda la naturaleza. Despejas el rostro del cabello desordenado que cae sobre tu frente y avizoras hasta donde puedes el horizonte hostil. Ah铆 est谩 la comida, ah铆 est谩 la posibilidad de sobrevivir un d铆a m谩s, quiz谩s unas lunas m谩s. Pero tambi茅n est谩n los lobos, tan hambrientos como tu mismo, y los osos pardos fuertes y peligrosos, y los precipicios sin fondo al lado de los cuales tendr谩s que caminar sin resbalar y caer en la sima profunda. El viento que sopla furioso puede dejarte helado en cuanto te detengas. Tu presa, esos enormes mammouths, a pesar de su tama帽o se mueven ligeros, son listos y muy peligrosos. La 煤ltima vez cuatro de los que formaban la partida fueron heridos, tres murieron entre grandes dolores y congelados. T煤 pudiste sobrevivir, pero te cuesta mover tus piernas, y la herida persistente en el brazo casi te impide levantar el hacha, pero hay que sobrevivir a toda costa. Una 煤ltima mirada  triste hacia la cueva desde la distancia, porque presientes que no volver谩s".

Dejemos por el momento a nuestro hombre primitivo en su lucha diaria. La pregunta es c贸mo pudimos sobrevivir, c贸mo llegamos hasta aqu铆, hasta el lugar preferente que ocupamos los seres humanos frente al resto de la naturaleza. La respuesta es que todo el potencial de nuestra mente se dirigi贸 y se especializ贸 en prever el peligro, en adelantarse a las dificultades, evit谩ndolas o super谩ndolas, o inventando cosas que nos ayudasen a vencer en la batalla diaria. En esa guerra interminable de la subsistencia, desarrollamos un instinto "negativo", una inmensa capacidad para prever el desastre, para ver los peligros, las amenazas, en definitiva para analizar todas los elementos en contra de antemano.

jueves, octubre 29

Los Santos Tirthankaras

 Los Santos Tirthankaras


Seg煤n la tradici贸n oriental, estos seres son aquellos que han cruzado m谩s all谩. Estos son los seres a los que les rinden pleites铆a y admiraci贸n los jainas. El Jainismo es una religi贸n con muchos puntos de contacto con el budismo, pero quiz谩s mucho m谩s antigua.

Admirados por sus valores 茅ticos y su disciplina de vida conforman un grupo muy especial de monjes que, a pesar de las dificultades, mantienen el principio de no-violencia, ahimsa, que tanto ha inspirado al conjunto de la India y a importantes l铆deres como Ghandi. Otros principios importantes son el de ser verdaderos, no robar, no poseer cosas y el de la castidad.

viernes, octubre 23

La Rep煤blica de Plut贸n

 La Rep煤blica de Plut贸n 


- ¿Perdone, querr谩 usted decir la Rep煤blica de Plat贸n? 

No, no me he equivocado, esta es la Rep煤blica de Plut贸n.  Plut贸n es el dios que gobierna el oscuro inframundo, el averno, y las profundidades donde almacena riquezas sin n煤mero. Y en esto se ha convertido nuestra democracia (si es que alguna vez lo fue) en una plutocracia, donde lo que vale es el poder del dinero, el poder econ贸mico y material, y en definitiva el poder de los pocos, que no se caracterizan por ser precisamente ni los mejores ni los m谩s honestos. No contento Plut贸n con sus dominios, tambi茅n secuestr贸 a Pers茅phone llev谩ndosela hasta las profundidades, de la misma manera nuestra plutocracia ha secuestrado nuestra alma, alma que ahora se vende a precio de saldo. 

martes, octubre 20

El Silencio de los Corderos

 El Silencio de los Corderos


La paz est谩 en tu interior (?), al menos eso dicen. Algunos acompa帽an esa informaci贸n con una sonrisa y entornando los ojos. Es como si al cerrar los ojos... ya est谩s en el "interior". Claro que cabr铆a preguntarse qu茅 clase de interior, ¿abdominal, cerebral, visceral? 

Pero es que adem谩s, en ese interior, pero que muy interior, en esa oscuridad 贸ptica del alma nos interrogamos por las m谩s profundas esencias espirituales, pregunt谩ndonos por ejemplo sobre la PAZ a煤n m谩s grande que nos espera en el Nirvana, Samadhi o cualquier otra de esos estados concebidos como si fuesen  una suerte de imbecilidad in煤til.

jueves, octubre 8

La Pel铆cula de Tu Vida

 La Pel铆cula de Tu Vida


Entras a oscuras en un cine de barrio. Intentas llegar a un asiento, parece que hay uno libre en medio de la fila. Consigues finalmente llegar hasta el mismo. Comienza tras las noticias la pel铆cula.  

La verdad es que no sabes por qu茅 est谩s all铆. Hac铆a fr铆o y llov铆a, aunque tampoco puedes recordar por qu茅 caminabas por la calle sin rumbo. Entraste al cine. Esa fue una buena idea porque al menos estar铆as caliente y seco, aunque ni siquiera te fijaste a la entrada en el t铆tulo de la pel铆cula, da igual, en todo caso tambi茅n podr谩s descansar y quiz谩s dormir...

Sonidos familiares te despiertan, con los ojos semi cerrados apenas entrev茅s unas escenas de la pel铆cula, cabeceas... ¡qu茅!, ¡c贸mo! No puedes creer lo que est谩s viendo, abres de par en par tus ojos. La pel铆cula corre a gran velocidad, pero puedes seguirla sin problema, pero lo que te llama la atenci贸n es que ¡son escenas de tu vida! ¿pero c贸mo es posible? Te pellizcas la cara incr茅dulo. A pesar de ello las escenas no desaparecen, "pero no puede ser verdad" te dices a ti mismo. De repente la gente alrededor se r铆e, y luego escuchas rumores de reprobaci贸n, te fijas de nuevo en la pantalla, y te ves haciendo el rid铆culo y llevando a cabo acciones que cre铆as olvidadas, acciones equivocadas que te averg眉enzan.